党的十九大明确指出，中国已经进入了一个新时代。在新的时代，我们需要更多的“工匠精神”。
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至于“工匠精神”，在不同的国家和民族，或者在同一个国家和民族的不同历史时期，会有不同的理解，但其基本内涵不会改变，即卓越。由于认知主体综合认知能力的差异和经济社会发展的需要，只有对卓越基本内涵的理解和解读才会有一定的差异。人类社会的发展和进步离不开对“工匠精神”的理解和培育。全面、科学地理解“工匠精神”，需要从全球视野和战略高度来把握民族意识、民族意识、时代意识和政治意识。“工匠精神”的承担者是“工匠”。所谓工匠是指具有工艺专业知识的工匠。他们可以专注于某一领域，致力于该领域产品的研发或加工过程，精心、出色地完成整个工作流的各个环节。从人类文化的角度来看，“工匠精神”属于观念文化的核心部分，表现在人们对自己作品的真善美价值追求上。它属于人的价值活动中主体对象化的过程，即人的内在价值追求理念不断外化于客体“作品”的过程。
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2016年，国*院政府工作报告首次纳入“工匠精神”。报告提出“鼓励企业进行个性化定制和柔性生产，培养优秀工匠精神，增加品种，提高质量，打造品牌”。新时代最突出的特点是创新。因此，我们今天所说的“巧匠”并非完全等同于一般意义上的“巧匠”，而是新时代的“巧匠”，不仅技艺精湛，而且具有创新精神，对真善美孜孜不倦的追求。他们是先进生产力的杰出代表，引领着时代发展潮流。
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“工匠精神”源于工匠，高于工匠。作为大国推崇的时代精神，“工匠精神”的内涵早已超越工匠群体，延伸到任何行业或专业群体，不仅在制造业，而且在服务业，不仅在物质生产领域，而且在精神生产领域，这体现在整个社会物质和精神的生产者和服务者的职业精神的崇高境界。
我们要把培育“工匠精神”作为我国社会主义物质文明和精神文明建设的重要内容和有力出发点。“工匠精神”的培育和教育是一个漫长而艰巨的过程，需要全社会的重视。我们应该从小就开始，从小就开始。要把“工匠精神”融入各级各类人才的培养课程中，把“工匠精神”的培养与追求真善美有机结合起来。
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（作者 南中国海 重庆师范大学职业教育系，职业教育学院副院长）
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